Монеты сибирского ханства


Сибирское ханство — Википедия

Сиби́рское ха́нство (Сибирское царство, Сибирский юрт[1]) — тюркское феодальное государство в Западной Сибири, образовавшееся в конце XV века в результате распада Золотой Орды[2]. Сибирское ханство граничило с Пермской землёй, Ногайской Ордой, Казахским ханством и телеутами. На севере оно достигало низовьев Оби, а на востоке соседствовало с Пегой Ордой[2].

Язык — тюрки[3].

Истоки (1220—1375)[править | править код]

Пожалуй, впервые термин «Сибирь» упоминается в составленном в 1240 году «Сокровенном сказании монголов» («Юань-чао ми-ши»), где говорится о завоевании Джучи в 1206 году лесных племён к югу от Shibir. В то же время исследователи не могут уверенно локализовать эту область; высказывается предположение, что «может быть, так называлась северная окраина Барабинской плоскости между Обью и Иртышом» (Палладий)[4].

Более уверенно можно отождествить с Тоболо-Иртышским междуречьем области Сибирь и Ибирь, упоминаемые в первой половине XIV века в составе Золотой Орды секретарём египетского султана Аль-Омари[5]. В том же веке города будущего Сибирского ханства встречаются на западноевропейских картах: Кашлык в форме Sebur фигурирует в карте венецианцев братьев Пиццигани (1367)[6], а Чинги-Тура в форме Singui появляется в Каталонском атласе (1375)[7].

У историков нет единого представления о том, какая административно-политическая единица послужила основой для образования Тюменского (Сибирского) ханства. На этот счёт существуют две почти равноправные версии и одна оригинальная.

Владение Тайбугинов[править | править код]

Согласно версии, происходящей от академика Г. Ф. Миллера, опиравшегося в свою очередь на т. н. «сибирские летописи» XVII века (Есиповскую, Ремезовскую и воеводы Петра Годунова), земли будущего ханства первоначально входили в Тайбугинский юрт, основанный в 1220 году и являвшийся наследственным владением потомков сибирского князя Тайбуги. В отличие от прочих улусов Золотой Орды, Тайбугинский юрт обладал автономией. Приверженцы этой версии даже наделяют Тайбугинов статусом ханов[8], то есть ставят их на один уровень с Чингизидами. Поэтому Тайбугинский юрт и должен называться собственно Тюменским ханством[9].

Сообщается, что предание о Тайбуге обсуждается также в «Родословной тюрок» узбекского историка, шибанида хана Абулгази[9]. Правда, данное произведение составлялось в то же время, что и сибирские летописи, то есть спустя 400 лет после описываемых событий. К сожалению, сейчас оно малодоступно.

В числе современных исследователей версию о ханах из рода Тайбугинов отстаивает, например, Г. Л. Файзрахманов. Последовательно развивая свою точку зрения, он следом за рядом других историков (З. Я. Бояршинова, Н. Н. Степанов, Н. Г. Аполлова) утверждает, что столицей ханов-шибанидов Хаджи-Мухаммада, Абу-л-хайра и даже Ибака была не Чинги-Тура, а городок Кызыл-Тура (ныне село Усть-Ишим) на месте впадения Ишима в Иртыш[9]. А хан Ибак овладел Чинги-Турой только в начале 1480-х годов, что и означало занятие им престола Тюменского ханства[9].

Против данной версии свидетельствуют сразу несколько обстоятельств:

  1. Тайбугины не могли по формальным причинам обладать в каком-либо из монгольских улусов статусом хана — согласно «Ясе» Чингисхана, ханом мог стать только Чингизид[10]. Характерно, что в русских дипломатических документах XVI века эта граница показана достаточно чётко: Тайбугины именуются там не царями (ханами), а князьями. В то время как чингизид хан Кучум титулуется в русских источниках «царём»[11][12]. Современный исследователь Д. М. Исхаков делает вывод, что статус Тайбугинов был ниже ханского, не более беклярбеков, то есть ханских чиновников[11].
  2. Тайбугинский юрт упоминается в том числе уже в период существования Сибирского ханства Кучума (1558, 1586, 1597 годы), то есть ханство и юрт существовали как минимум одновременно[11]. Помимо этого, Тайбугинский юрт обнаруживается и в составе Ногайской Орды, где с 1584 года возникла должность тайбуги[13]. В связи с этим ряд современных историков считает, что Тайбугинский юрт был не административно-географическим, а кланово-родовым образованием, имеющим подчинённое положение по отношению к ханству[11].
  3. Из «Шайбани-наме» Камал ад-дина Бинаи известен случай назначения ханом Абу-л-хайром даругов (сборщиков дани) «вилайета Чинги-Тура»[14]. Трудно представить, чтобы хан назначал сборщиков дани в независимую от него территорию.
Часть владений Шибанидов[править | править код]
Ханство Туран (Сибирь) на карте Азии XIII века (обведено жёлтым). Из книги «Литературный и исторический атлас Азии» (под ред. Э. Риза), Нью-Йорк, 1912 год).

Пятый сын Джучи Шибан получал улус дважды. Сперва Чингисхан, разбиравший в 1227 году спор между царевичами Бату и Ордой о верховенстве в улусе Джучи, разделил улус на 3 части, при этом выделив Шибану так называемую «Серую Юрту» (Боз Орда, Йуз-Орда). Цвета юрт определяли иерархию их владельцев между собой[15]. Затем в 1246 году, по завершении Западного похода монголов, Бату изменил первоначальное деление и разделил улус уже на 14 частей. Новый Улус Шибана охватывал земли центрального и северного Казахстана, а также область между реками Или и Сырдарьёй[16]. Многие историки (В. В. Бартольд, А. Ю. Якубовский, М. Г. Сафаргалиев, Л. Н. Гумилёв, Г. А. Фёдоров-Данилов, В. Л. Егоров, Н. А. Мажитов) придерживаются того мнения, что к Улусу Шибана следует отнести также ту или иную часть территории Западной Сибири[17].

В дальнейшем состав и границы улусов неоднократно менялись, однако Шибанидам в целом удалось сохранить за собой прежний улус (юрт). Улус Шибана оказался единственным в Золотой Орде, сохранившим свою территорию и статус после административно-территориальной реформы хана Узбека:

Одним словом, выше мы упоминали уже в подробностях, [что] так как Шайбан-хан рубил саблей и покорял врагов [и] вилайеты, то /48а/ почитали и уважали по той причине все люди сыновей его и внуков. Когда [Узбек-] хан в гневе на этих огланов отдал [их] в кошун Исатаю, то и Исатай воздал огланам Шайбан-хана уважение за отца их, передал [им] буйрак и карлык, кои суть двусоставный эль, и предоставил их самим себе[18].

Имеется описание улуса в последней четверти XIV — первой четверти XV веков, из которого очевидно, что земля будущего Сибирского ханства в тот момент целиком контролировалась Шибанидами:

Определённый свет на отношения между Улусом Шибана и Тайбугинским юртом проливает сообщение «Избранных летописей из книги побед» (Таварих-и гузиде нусрат наме) о том, что главу одного из четырёх подчинённых Шибану племён звали Тайбуга из буркутов (связано с кунгиратами[20]), а главу ещё одного племени — Тукбуга из тюменей[21]. Когда Абу-л-хайр в 1428 году брал Чинги-Туру, её хакимами (наместниками) были Ададбек и Кебек-ходжа-бий из племени буркут, рода вышеназванного Тайбуги.

Порождение «Великой замятни»[править | править код]

Ж. М. Сабитов отождествляет Тайбугинов с потомками салджиута Алатая, одного из четверых эмиров хана Узбека, мотивируя тем, что это единственный эмир, о потомках которого ничего не известно[22]. Характерно, что в одном из списков «Чингиз-наме» Алатай назван тоже буркутом[21].

Версия Ж. М. Сабитова относительно Алатая интересна ещё и тем, что Узбек передал Алатаю в управление племя минг, то есть мангытов (будущих ногаев). А по замечанию А. З. Валиди, полная версия «Чингиз-наме» называет Чинги-Туру времён хана Хаджи-Мухаммада мангытским поселением[23]. Наконец, зависимость многих узбекских и сибирских ханов от ногайских мурз общеизвестна, а после разгрома Сибирского ханства Тайбугинский юрт вошёл в состав Ногайской Орды.

По логике Ж. М. Сабитова, Тайбугинский юрт возник как осколок Золотой Орды времён «Великой замятни», созданный потомками эмира Алатая, действовавшими по аналогии с потомками прочих эмиров хана Узбека — Исатая, Нангудая и Кутлук-Тимура, которые стали править в разных частях Золотой Орды за спиной марионеточных ханов-чингизидов[22]. С усилением в Золотой Орде мангытов статус ханов-марионеток распространился и на Шибанидов, что выражалось в формуле:

С древних времён до настоящего времени каждый хан, которого провозглашали эмиры мангытов, предоставлял эмирам мангытов волю в государстве. Если теперь [Мухаммад Шайбани-] хан тоже поступит согласно нашему древнему обычаю, то прекрасно [то есть мы его провозгласим ханом], а если нет, [тоже] хорошо [то есть обойдемся без него][24].

Вилайет Чинги-Тура (1375—1468)[править | править код]

В 1359 году в Золотой Орде начинается Великая замятня, в которой шибаниды принимают самое деятельное участие.

Время Тохтамыша[править | править код]

Как сообщает «Чингиз-наме», царевич Тохтамыш, сперва терпевший поражения от Урус-хана и его потомков, обратился за помощью ко главе рода Шибанидов Каганбеку. Каганбек помощи Тохтамышу не оказал, однако помощь пришла от двоюродного брата Каганбека Араб-шаха. Благодаря последнему Тохтамыш смог победить и Урусханидов, и Мамая, впервые после начала «Великой замятни» объединив Золотую Орду. В качестве благодарности Тохтамыш передал Араб-шаху власть над Улусом Шибана[25].

Как уже сообщалось, Араб-шах с братом кочевали между верховьями Яика летом и устьем Сырдарьи зимой. Первые удары Тамерлана по Тохтамышу были нанесены именно по Улусу Шибана. Низам ад-Дин Шами свидетельствует, что в 1389 году Тамерлан отправил Джахан-шах-бахадура, Омар-бахадура и Уч-Кара-бахадура «в сторону Иртыша на поиски врага». Нойоны достигли Иртыша и совершенно разграбили вилайет[26]. Известен и поход Тамерлана, закончившийся в апреле 1391 года возведением кургана возле гор Улытау в Карагандинской области, где высечена следующая надпись:

В стране семисот черных токмак в год овцы, в средний весенний месяц султан Турана Темурбек шел двумястами тысячи войск, имени своего рода, на кровь Токтамыш-хана. Достигнув этой он воздвиг этот Курган, дабы он был знаком. Бог да окажет провосудие! Если богу будет угодно! Бог да окажет милосердие людям! Да вспомнит о нас с милосердием![27]

Нельзя также пройти мимо двух рукописей, опубликованных в 1903 году под общим названием «О религиозных войнах учеников шейха Багаутдина против инородцев Западной Сибири». Согласно этим рукописям, в 1394—1395 годах 366 шейхов в сопровождении 1 700 всадников во главе с ханом из династии Шибанидов предприняли поход из Бухары вдоль Иртыша вплоть до Кашлыка с целью обращения местных жителей в ислам. В походе погибли 300 шейхов и 1 448 всадников, а потери противоположной стороны учёту не поддаются:

Язычников и татар они истребили великое множество, сражаясь так, что по берегам Иртыша не осталось ни ручейка, ни речки, где бы они не бились, и не дали тем язычникам возможности бежать…[28]

Подробности похода свидетельствуют о том, что перепутаны либо год, либо имя хана. Учитывая, что один из героев сочинений шейх Бахауддин Накшбанд умер в 1389 году, а для Тамерлана было характерно обвинять своих врагов в вероотступничестве и вообще использовать религиозные мотивы в обоснование своих походов[29], время похода больше похоже на эпоху Тамерлана.

Впрочем, впервые название «Тюмень» упоминается в русских летописях в связи с представителем рода тукатимуридов ханом Тохтамышем, когда под 1408 годом летописец записал:

Тохтомыш убит в Сибирской земле близ Тюмени[30][31].

Государство Хаджи-Мухаммада (1421—1428)[править | править код]

Из анализа «Сборника летописи» и Сибирской летописи вытекает, что основателем Сибирского ханства был потомок Шайбана Хаджи-Мухаммед, провозглашенный ханом Сибири в 1420 году. Затем в ханстве началась многолетняя междоусобная борьба, завершившаяся лишь в 1495 г. провозглашением города Сибирь (Кашлык) столицей государства.

Государство кочевых узбеков (1428—1468)[править | править код]

Провинциальный статус Тюмени надолго был прерван шибанидом Абу-л-хайром, сделавшим Чинги-Туру столицей основанного им Узбекского ханства. В этом качестве город пробыл с 1428 года по 1446 год (всего 18 лет). В это же время впервые упоминается «вилайет Чинги-Тура», в который хан Абу-л-хайр назначал управляющих (даругов)[32]. «Чингиз-наме» и «Нусрат-наме» упоминают о том, что тюменским ханам в этот период подчинялась Казань[33].

Тюменское ханство (1468—1495)[править | править код]

Тюменское ханство при Ибак хане

Тюменское ханство как самостоятельное государство возникло в XIV веке, до этого же оно входило под названием «Ибирь» в состав Золотой Орды. Оно располагалось в среднем течении Тобола и междуречье его притоков Тавды и Туры. В результате продолжительной борьбы между правителями Белой Орды, шейбанидами и тайбугинами, представлявшими местную знать, власть в государстве захватил шибанид Ибак. При братьях Ибаке и Мамуке, которые с 1480 года осмелились вести борьбу за трон Большой Орды, Тюменское ханство достигло своего наибольшего влияния. В 1495 году Ибак был убит тайбугином Махметом, перенёсшим столицу ханства в укреплённый городок Сибирь (Кашлык), ставший столицей нового Сибирского ханства. Земли Тюменского ханства вошли в Сибирское ханство в начале XVI века.

Искерский юрт (1495—1582)[править | править код]

Sibier Provincia показана на реке Яик в юго-восточном углу карты Московии Герберштейна (1549 г)

В 1495 году тайбугин Мухаммед Тайбуга (Махмет) разгромил Тюменское ханство и убил шибанида хана Ибака. После чего столица была перенесена в Кашлык, а ханство стало называться Сибирским. Его правителями стала княжеская династия Тайбугидов.

В 1555 году тайбугинский хан Едигер признал вассальную зависимость от Русского царства.

Сибирское ханство Кучума (1563—1582)[править | править код]

Однако в 1563 год власть захватил внук Ибака шибанид хан Кучум. Он казнил соправителей — братьев Едигера и Бекбулата . Тюменское ханство вошло в состав Сибирского ханства. Хан Кучум перестал платить дань Москве, однако в 1571 году прислал полный ясак в 1 000 соболей. В 1572 году он полностью порвал даннические отношения. В 1573 году Кучум отправил своего племянника Махметкула с дружиной с разведывательными целями за пределы ханства. Махмут Кули дошёл до Перми, потревожив владения Строгановых. Кучум прилагал немалые усилия для усиления значения ислама в Сибири.

Завоевание Сибири Московским государством (1582—1598)[править | править код]

В 1582 году, 26 октября отряд атамана Ермака после победы над Кучумом занял Кашлык. Однако три года спустя отряд погиб (сам Ермак утонул в Иртыше, уходя от внезапно напавших кучумовцев, в ночь с пятого на шестое августа 1585 года). Тем временем в Сибирь уже начали проникать новые отряды и вскоре на территории Сибирского ханства были построены русские крепости Тюмень, Тобольск, Тара, Берёзов, Обдорск и др. Кучум откочевал на юг и оказывал сопротивление русским отрядам до 1598 года. 20 августа 1598 года он был разбит тарским воеводой Андреем Воейковым на берегу реки Обь (на территории современного Ордынского района Новосибирской области) и откочевал по одной версии в Ногайскую Орду, по другой — на восток.

Внук Кучума — Арслан Алеевич, взятый в плен в 1598 году, жил в Касимове и в 1614 году был провозглашён касимовским ханом.

Сибирское ханство было многонациональным политическим объединением. Во главе государства стоял хан, который избирался аристократической верхушкой — беками, мурзами, тарханами. Государственное устройство носило полувоенный характер. В управлении ханством хану помогал его визирь — карача и советники. Сибирские ханы мало вмешивались в дела улусов, управлявшихся знатными мурзами и беками. Во время войны мурзы вместе со своими отрядами принимали участие в походах, так как были заинтересованы в военной добыче, являвшейся важным источником доходов татарских феодалов. В состав феодальной знати также вошла небольшая часть феодализирующейся верхушки остяков (ханты) и вогулов (манси). Остальное нетюркское население (остяки, вогулы и самоеды) находилось в подчинённом положении, что создавало внутренние противоречия в ханстве и ослабляло его могущество.

Тюрки, населявшие ханство, вели полукочевой образ жизни. Они занимались скотоводством, разводили лошадей и овец, а также рыболовством и охотой. Несмотря на это, в пойме Тобола и Иртыша существовали небольшие очаги земледелия. В оседлых поселениях развивалась домашняя промышленность: гончарное производство, ткачество, плавка и обработка металлов[34]. Административными и военными центрами были городки Кызыл-Тура (Усть-Ишим), Касим-Тура, Явлу-Тура (Ялуторовск), Тонтур (ныне с. Вознесенка Венгеровского района Новосибирской области) и др.

В ханстве получили развитие феодальные отношения. Владельцы улусов обладали богатствами в виде пастбищ, скота и рабов. к низшему слою общества принадлежали «чёрные» улусные люди. Они ежегодно платили подати владельцам улусов, а также несли военную службу в их отрядах. Сибирские ханы силой подчинили себе ханты-мансийские племена на Урале, в низовьях Иртыша и Оби, заставив их платить им дань (ясак). Хану Кучуму удалось покорить также барабинцев и соседние им племена, а также некоторые башкирские племена.

Помимо сибирских отрядов, в войске Сибирского ханства во время походов принимали участие воины подчинённых ханству местных племён. Численность сибирского войска оценить сложно, однако известно, что во время битвы на Абалацком озере царевич Маметкул командовал тумэном — соединением, теоретически состоявшем из 10 000 воинов. Вооружённые силы ханства были разрозненны, в связи с чем Кучум при вторжении русских войск так и не сумел собрать их в единый кулак. Сам Кучум имел в своём распоряжении ногайскую гвардию. Большинство сибирских князей имели собственные укреплённые городки с находившимися там гарнизонами. На поле боя сибирские воины использовали традиционную для кочевников тактику маневрирования и засыпания противника стрелами в конном строю. Сибирские воины также умели сражаться и пешими. Важную роль в военном искусстве тюрков играла разведка, благодаря которой сибирские войска могли устраивать засады и неожиданные нападения на противника.

Комплекс вооружения сибирских воинов состоял из луков со стрелами, являвшихся их основным оружием, копий, дротиков, сабель, палашей, кинжалов и боевых топоров. В качестве защитного вооружения воинам служили кольчуги, шлемы и панцири. Помимо холодного оружия, сибирские воины использовали также и артиллерию.

Легендарные правители Сибири[править | править код]

До 1035 года юг западной сибири входил в состав Кимакского каганата.

  • Татар — хан (1035—?)
  • Казылтин, сын Татара
  • Даметей, сын Татара
  • Юваш, сын Казылтина
  • Ишим, сын Юваша
  • Мамет, сын Ишима
  • Куташ, сын Мамета
  • Аллагул, сын Куташа
  • Кузей, сын Аллагула
  • Ебаргул, младший сын Юваша
  • Бахмур, сын Ебаргула
  • Яхшимет хан
  • Юрак хан, сын Бахмура
  • Мунчак, сын Юрака — хан
  • Юзак, сын Мунчака
  • Он-Сом, сын Юзака (или Юрака) предположительно одно лицо с Ван-ханом (Он-ханом) Тогрулом
  • Иртышак, сын Он-Сома. Потерпел поражение от Чингисхана
  • Тайбуга, сын Иртышака (или Он-Сома) — первый тайбугинский мурза Сибири (1220-?)

Улус Шибана[править | править код]

Династия Тука-Тимуридов[править | править код]

Узбекское ханство[править | править код]

Сибирское ханство[править | править код]

  • Мар (Умар, Омар) — муж сестры хана Ибака (1468—1480)
  • Ибак — хан (1468—1495)
  • Мухаммед Тайбуга — сын Адера, тайбугинский мурза Сибири (1495—1502)
  • Ангиш — сын Абалака, двоюродный брат Мухаммеда Тайбуги, тайбугинский мурза Сибири (1502—1516)
  • Касым — сын Мухаммеда Тайбуги, племянник Ангиша, тайбугинский мурза Сибири (1516—1530)
  • Едигер — сын Касыма Тайбуги, тайбугинский мурза Сибири (1530—1563)
  • Бек-Булат — сын Касыма Тайбуги, брат и соправитель Едигера (1555—1563), возможный отец Симеона Бекбулатовича
  • Кучум — хан (1563—1598)
  • Сейд Ахмед (Сейдяк) — сын Бек-Булата, глава тайбугинов в 1583—1588 годах
  • Али — хан (1598—1616), с 1607 года только номинальный правитель
  • Бахадур — хан (1607—1616), сын Ораза, сына Шамая, сына Кулука
  • Ишим, зять тайши Хоурлюка — хан (1616—1624)
  • Аблай-Гирей — хан (1628—1631)
  • Девлет-Гирей — султан, титул хана не принял, в 1662—1665 руководил восстанием против русских.
  • Кучук — султан, сын Аблая, находится среди башкир Сибирской дороги во время Башкирскго восстания (1662—1664), признавал Девлет-Гирея ханом, умер в 1679 году
  • Абуга, сын Аблая
  • Асан и Ишим-Чувек, сыновья Девлета, действовали в 1680-х годах
  • Султан-Мурат, сын Кучука, хан Каракалпаков
  • Ишим-Мухаммад, сын Абуги, хан Каракалпаков (начало 18 века)

Тюменское ханство[править | править код]

ru.wikipedia.org

Сибирское ханство. История, полная пробелов

Как утверждает всезнающая Википедия, Сибирское ханство – это феодальное государство, которое находилось в Западной Сибири. Образовано оно было в середине четырнадцатого века. Коренным народом ханства были тюрки. Граничило оно с Пермской землей, Ногайской Ордой, Казанским ханством и с прииртышскими телеутами. Северные границы Сибирского ханства достигали низовьев Оби, а восточные соседствовали с Пегой ордой.

А так ли все однозначно?

Как ни странно, об этом государственном формировании практически нет никакой информации. Все письменные источники, дошедшие до наших дней, относятся к тому периоду, когда произошло присоединение Сибирского ханства. Они представляют собой преимущественно мемуары казаков, собранные воедино архиепископом Киприаном в 1622 году. Достоверность этих сведений оставляет желать лучшего. Все последующие летописи составлялись в угоду христианской церкви и правящей династии.

Любые документы, которые противоречили официальной теории, попросту уничтожались. Что самое интересное, до наших дней даже не дошло не единой монеты Сибирского ханства (по всей видимости, их в спешном порядке собрали и переплавили, так как они шли вразрез с общепринятой версией).

Вообще-то весьма циничные манипуляции с историей нашего государства — не новость, случается это сплошь и рядом, и незачем заглядывать в ее глубины, достаточно посмотреть, насколько извращают события времен Второй мировой войны, и это при том, что многие очевидцы того периода еще живы.

Былины коренных народов Сибири

Историки при составлении хронологии развития нашего государства опираются исключительно на письменные документы. Для сравнения: при описании древних цивилизаций мира ученые часто использовали в качестве источников устные предания народов, их легенды, сказки и прочие, и только когда речь заходит о России, они встают в позу и требуют неопровержимые письменные документы, а все остальные артефакты: архитектуру, драгоценные украшения, оружие, не говоря уже о громадном пласте устной информации, передающейся из поколения в поколения, — принимать отказываются. Почему так?

Дело в том, что все эти источники резко противоречат официально-признанной версии истории. Мы не станем даже брать за основу русские сказки, былины и легенды. Обратимся к независимому источнику – коренным народам Сибири, Дальнего Востока и русского Севера. Оказывается, они хранят в своих преданиях информацию о том, кто заселял эти территории в древности.

Со слов хранителей древней культуры: эвенков, чукчей, якутов, хантов, мансей и многих других — раньше здесь проживали бородатые белые люди с глазами цвета неба, они научили предков современных коренных народов охотиться, ловить рыбу, разводить оленей и прочим премудростям, позволяющим выживать в непростых природных условиях севера. И подобных рассказов очень много, однако ученые предпочитают их не замечать. В результате возникает масса вопросов, в том числе и о том, кем были заселены так называемые тюркские государства? Все ли в этом однозначно? Ведь неспроста нет ни одного письменного источника того времени.

Ну, что же, закончим на этом наше лирическое отступление и познакомимся с официальной версией истории того периода и узнаем, как происходило присоединение Сибирского ханства. Тем более что грамотный человек и сам уловит нестыковки и явные фальсификации в этой теории.

Тюрки Западной Сибири: до монгольского завоевания

Считается, что это те же самые гунны, которые изначально обитали в районе Китая и впоследствии мигрировали сначала в Сибирь в 90-х годах до нашей эры, а затем часть из них в 150-х годах нашей эры — дальше на запад. Вот эта вторая волна в четвертом веке навела ужас на всю Европу. Информации о том, что собой представляло на заре цивилизации Сибирское ханство (время возникновения его неизвестно), практически нет.

Однако историк Г. Файзрахманов приводит список первых правителей этого государства (Ишимское ханство): Кызыл-тин, Девлет-Юваш, Ишим, Мамет, Куташ, Аллагул, Кузей, Ебардул, Бахмур, Яхшиметь, Юрак, Мунчак, Юзак, Мунчак и Он-сон. Ученый ссылается на некую летопись, которую ему повезло изучать, однако достоверных данных об этом документе нигде нет. При условии, что данный список реален, выходит, что правители держали власть с конца одиннадцатого века до 1230-х годов. Последний хан из списка подчинился Чингисхану.

Рисунок города Кызыл Тура (недалеко от современного Тобольска). Скан из книги Г. Файзрахманова

Западная Сибирь после татаро-монгольского завоевания

Здесь мы опять сталкиваемся с ограниченной информацией. О том, каким образом происходило завоевание Западной Сибири монголами, практически ничего не известно. Можно предположить, что все обошлось малыми силами. Поэтому поход небольшого отряда просто не стали вносить в официальные монгольские хроники.

Хотя название «Сибирь» упоминается в их документах, значит, Чингисхан все-таки завоевал это государство. Официальные летописи (например, Петра Годунова) говорят, что после того, как Чингисхан завоевал Бухару, Тайбуга выпросил у него для себя удел по рекам Туре, Иртыш и Ишима.

Потомки этого Тайбуги продолжали владеть этими землями. Согласно летописи, Тайбуга был ханом небольшого кочевого отряда, который присоединился к войску Чингисхана.

xn--e1adcaacuhnujm.xn--p1ai

Дорусская нумизматика Алтая. | Сибирская заимка

Средневековые китайские монеты, найденные на Алтае.


Целая серия китайских монет «ушу цянь», «чанпин ушу» и «кайюань тунбао» обнаруженна археологической экспедицией М.Т. Абдулганеева и Н.Ф. Степановой при раскопках могильника Горный-10 который находится в 0,5 км. от поселка Горный Красногорского района Алтайского края, на мысу правого берега реки Иша.

«На поясе женщины (?) из могилы №6 были найдены 7 китайских монет «у-шу цянь». Пять китайских монет («у-шу цянь», «чанпин у-шу», «кайюань тунбао») обнаружены в нарушенной силосной ямой могиле №18».
Монеты из погребения №6 датируются 585 г. а из погребения №18 - VI-VII вв. (М.Т. Абдулганеев. Могильник Горный 10 – памятник древнетюркской эпохи в северных предгорьях Алтая. // Пространство культуры в археолого-этнографическом измерении Западной Сибири и сопредельных территорий. Материалы XII западносибирской археолого-этнографической конференции. – Томск, 2001. С.128).


«Уже первым выпуском танских бронзовых монет с квадратным отверстием (621 г.) были определены основные черты цяня, продержавшегося на Дальнем Востоке более 1200 лет. На лицевой стороне цяней первых выпусков изображены четыре китайских иероглифических знака, по одному с каждой стороны отверстия. Вся надпись означает: «имеющая хождение монета начала правления». … Оборотная сторона танских монет, как правило, гладкая. Однако часто на ней бывают отдельные точки и черточки, якобы обозначающие различные выпуски, или небольшие дуги вроде полумесяца, которые китайские предания объясняет как след ногтя императора или императрицы, прикоснувшихся к непросохшей еще глиняной форме».(Быков А.А. Монеты Китая. – Л., 1969. С.18).


На Алтае четыре танские монеты обнаружены при раскопках курганного могильника Сростки I (Бийский район, с. Сростки) М.Д. Копытовым в 1925 г. и одна С.М. Сергеевым в 1930 г.. Среди монет, найденных в 1925 году «две из них на оборотной стороне имеют специальный знак «няньхао» («Хуэйчан»). Такие монеты чеканились в Китае только в период правления императора У-цзуна (841-845) и, следовательно, не могли попасть в курганы ранее середины IX в.»(Неверов С.В. Материалы раскопок М.Д. Копытова у с. Сростки.// Охрана и исследование археологических памятников Алтая.- Барнаул, 1991. С.128).


В 1989 г. во время археологических раскопок аварийного могильника Кукушкин елбан-2 у с. Точильное, Абдулганеевым М.Т. и Шамшиным А.Б. были обнаружены четыре монеты «кайюань тунбао».

Монеты династии Тан в Горном Алтае найдены при раскопках в долине реки Юстыд и у села Шибе, а в предгорном и степном Алтае на памятниках у сел Акутиха, Иня и Черная Курья.

Эту танскую монету особого типа «Цяньюань Чжунбао» («Тяжелая монета» 758-760 г.) мы нашли в конце 70-х годов прошлого века в бору на распашке противопожарной полосы недалеко от станции Красный Аул теперь уже независимого Казахстана. Она была моей первой традиционной китайской монетой, и стоило немалых трудов понять, что это такое.​


Как и В.В. Серов, я не встречал в археологической литературе Алтая сообщений о находках китайских монет после VIII-IX вв., однако на урочище Букур мы нашли монету династии Северная Сун. Вполне возможно, что она была привезены из Китая (Синьцзяня) татарскими купцами во второй половине XIX в., но не исключено и более раннее ее появление на алтайской земле.


 

sibzaimka.ru

Сибирское ханство. Столица Сибирского ханства. Сибирское ханство: время возникновения

Как утверждает всезнающая Википедия, Сибирское ханство – это феодальное государство, которое находилось в Западной Сибири. Образовано оно было в середине четырнадцатого века. Коренным народом ханства были тюрки. Граничило оно с Пермской землей, Ногайской Ордой и с прииртышскими телеутами. Северные границы Сибирского ханства достигали низовьев Оби, а восточные соседствовали с Пегой ордой.

А так ли все однозначно?

Как ни странно, об этом государственном формировании практически нет никакой информации. Все письменные источники, дошедшие до наших дней, относятся к тому периоду, когда произошло присоединение Сибирского ханства. Они представляют собой преимущественно мемуары казаков, собранные воедино архиепископом Киприаном в 1622 году. Достоверность этих сведений оставляет желать лучшего. Все последующие летописи составлялись в угоду христианской церкви и правящей династии. Любые документы, которые противоречили официальной теории, попросту уничтожались. Что самое интересное, до наших дней даже не дошло не единой монеты Сибирского ханства (по всей видимости, их в спешном порядке собрали и переплавили, так как они шли вразрез с общепринятой версией). Вообще-то весьма циничные манипуляции с историей нашего государства - не новость, случается это сплошь и рядом, и незачем заглядывать в ее глубины, достаточно посмотреть, насколько извращают события времен Второй мировой войны, и это при том, что многие очевидцы того периода еще живы.

А коренные народы Сибири против…

Историки при составлении хронологии развития нашего государства опираются исключительно на письменные документы. Для сравнения: при описании древних цивилизаций мира ученые часто использовали в качестве источников устные предания народов, их легенды, сказки и прочие, и только когда речь заходит о России, они встают в позу и требуют неопровержимые письменные документы, а все остальные артефакты: архитектуру, драгоценные украшения, оружие, не говоря уже о громадном пласте устной информации, передающейся из поколения в поколения, - принимать отказываются. Почему так? Дело в том, что все эти источники резко противоречат официально-признанной версии истории. Мы не станем даже брать за основу русские сказки, былины и легенды. Обратимся к независимому источнику – коренным народам Сибири, Дальнего Востока и русского Севера. Оказывается, они хранят в своих преданиях информацию о том, кто заселял эти территории в древности. Со слов хранителей древней культуры: эвенков, чукчей, якутов, хантов, мансей и многих других - раньше здесь проживали бородатые белые люди с глазами цвета неба, они научили предков современных коренных народов охотиться, ловить рыбу, разводить оленей и прочим премудростям, позволяющим выживать в непростых природных условиях севера. И подобных рассказов очень много, однако ученые предпочитают их не замечать. В результате возникает масса вопросов, в том числе и о том, кем были заселены так называемые тюркские государства? Все ли в этом однозначно? Ведь неспроста нет ни одного письменного источника того времени.

Ну, что же, закончим на этом наше лирическое отступление и познакомимся с официальной версией истории того периода и узнаем, как происходило присоединение Сибирского ханства. Тем более что грамотный человек и сам уловит нестыковки и явные фальсификации в этой теории.

Тюрки Западной Сибири: до монгольского завоевания

Считается, что это те же самые гунны, которые изначально обитали в районе Китая и впоследствии мигрировали сначала в Сибирь в 90-х годах до нашей эры, а затем часть из них в 150-х годах нашей эры - дальше на запад. Вот эта вторая волна в четвертом веке навела ужас на всю Европу. Информации о том, что собой представляло на заре цивилизации Сибирское ханство (время возникновения его неизвестно), практически нет. Однако историк Г. Файзрахманов приводит список первых правителей этого государства (Ишимское ханство): Кызыл-тин, Девлет-Юваш, Ишим, Мамет, Куташ, Аллагул, Кузей, Ебардул, Бахмур, Яхшиметь, Юрак, Мунчак, Юзак, Мунчак и Он-сон. Ученый ссылается на некую летопись, которую ему повезло изучать, однако достоверных данных об этом документе нигде нет. При условии, что данный список реален, выходит, что правители держали власть с конца одиннадцатого века до 1230-х годов. Последний хан из списка подчинился Чингисхану.

Западная Сибирь после татаро-монгольского завоевания

Здесь мы опять сталкиваемся с ограниченной информацией. О том, каким образом происходило завоевание Западной Сибири монголами, практически ничего не известно. Можно предположить, что все обошлось малыми силами. Поэтому поход небольшого отряда просто не стали вносить в официальные монгольские хроники. Хотя название "Сибирь" упоминается в их документах, значит, Чингисхан все-таки завоевал это государство. Официальные летописи (например, Петра Годунова) говорят, что после того, как Чингисхан завоевал Бухару, Тайбуга выпросил у него для себя удел по рекам Туре, Иртыш и Ишима. Потомки этого Тайбуги продолжали владеть этими землями. Согласно летописи, Тайбуга был ханом небольшого кочевого отряда, который присоединился к войску Чингисхана.

Новая династия

Так что старая династия Ишимского ханства была прервана, и появился новый правитель. В это время возникла новая столица Сибирского ханства – Тюмень, что можно интерпретировать как "тумен", то есть "десять тысяч". По всей видимости, Тайбуга обязался выставлять со своих владений десятитысячное войско. На этом информация о ханстве заканчивается. Правда, историк Г. Файзрахманов, снова ссылаясь на неизвестную летопись, приводит новый список правителей этого государства: Тайбуга, Ходжа, Мар (или Умар), Адер (Обдер) и Ябалак (Еблак), Мухаммад, Ангиш (Агай), Казый (Касим), Едигер и Бек Булат (братья), Сенбакта, Саускан.

Тохтамыш и Сибирское ханство

Великий хан Золотой орды был выходцем из Синей орды, которая соседствовала с Тюменским юртом. После поражения в битве на Ворскле он бежал в Западную Сибирь. Чем он тут занимался, информации нет, скорее всего, возглавил Сибирское ханство. Что происходило далее, можно только гадать, в течение двухсот лет правители сменяли друг друга. Более или менее достоверная информация появляется с приходом к власти хана Кучума в 1563 году.

Завоевание Сибирского ханства

30 мая 1574 года в столице русского государства рождается прообраз современной геополитической миссии. Иван IV выдает жалованную грамоту клану Строгановых (в рамках этой статьи мы не будем рассматривать политические причины и закулисные игры, предшествующие данным событиям) на владение земель, которые предварительно следует завоевать. И вот начинается эпопея Ермака Тимофеевича, возглавлявшего военные походы в эти земли. Мы не будем описывать данную компанию, она хорошо изложена в традиционной версии истории нашей страны. Скажем только, что официально Сибирское ханство было завоевано в 1583 году. Однако хан Кучум уходит в подполье и продолжает вести партизанскую войну с захватчиками, в результате чего Ермак погибает, попав в засаду, устроенную войсками хана в 1584 году. Но это уже не может спасти ханство. В 1586 году отряд стрельцов, посланный из метрополии, завершает начатое Ермаком дело.

Народы Сибирского ханства

Подводя итог, следует в очередной раз задаться вопросом о народах, населявших это государство. Было ли это тюркское население? Может быть, официальная версия скрывает от нас правду?..

fb.ru

Главные дороги сибирских ханств - МДРЕГИОН.РУ

История ханств Сибири насчитывает несколько веков. Здесь не раз сменялись правящие династии, создавались и рушились могучие союзы, проводились успешные и откровенно провальные военные походы. Конец сибирской вольнице положили походы Ермака и присоединение обширных восточных территорий к государству Российскому в XVI веке.

 

Сибирское ханство

 

Все эти события так или иначе связаны с имевшимися в то время дорогами, которые, на взгляд кладоискателей, очень важны в плане находок. В данной статье как раз описаны главнейшие пути, по которым передвигались как торговые караваны, так и войска с награбленным добром.

Есть мнение, что само возникновение ханств в Сибири (а конкретно, в Тоболо-Иртышской лесостепи) произошло из-за поиска новых торговых путей. В конце XIV века, когда большая смута настала в Золотой Орде, развернулись войны на востоке, а походы Тимура достигли не только Поволжья, но даже Крыма и Семиречья, пришел конец международной торговле по южным трансазиатским маршрутам. В итоге начался поиск более спокойных маршрутов. Они как раз пролегали в северных широтах. И в начале XV века в результате легендарного военного похода из Бухары в Западную Сибирь 366 шейхов и воинов хана Шейбана произошел захват Иртышского и Ишимского путей.  Рукописи сибирских татар прямо говорят: «После этого открылась религия, открылась дорога, по берегам реки Джирс (Иртыша) прошли караваны». 

На перекрестках торговых путей закономерно появилось государство. Оно называлось Кок-Орда, столица его располагалась в городе Чинги-Тура. Торговый путь, шедший через всю Евразию, шел из Поволжья через Уфимские степи до города Чинги-Туры. Он именовался Казанской дорогой. От Чинги-Туры этот торговый путь шел на юго-восток через Прииртышье, калмыцкие улусы и в Китай. 

Кроме этого пути, который тянулся вдоль широты, был путь и вдоль долготы, так называемый меридиональный. Чинги-Тура с его помощью была связана с городами Средней Азии. 

 

Чинги-Тура. Ремезовская летопись

 

Ну и, конечно, Чинги-Тура была центром многочисленных местных путей сообщения, по которым с периферии везли ясак, в обратную сторону двигались чиновники и военные отряды.

Кстати, сегодня Чинги-Тура расположена под Тюменью, там ведутся раскопки (Царёво городище). Собственно, Чинги-Тура на картах с XVI века и именуется Тюменью.

После переноса в 1446 году столицы Кок-Орды на юг, в город Сыгнак (в бассейне реки Сыр-Дарьи), система путей сообщения Чинги-Тура потеряла столичный лоск и регулярность сообщений. Но крупные войска продолжали по ним передвигаться. Например, в 1489 году от Ибак-хана в Москву прибыло посольство Чюмгура, а в 1495 году тюменский хан Мамук провел к Казани многочисленное войско и взял город.

 

Чинги-Тура. Медный рельеф, Набережная р. Туры.

 

В 1510-х годах на месте Чинги-Туры возникло Сибирское (Тайбугинское) княжество. Столица нового государства переместилась на север в город Искер (Кашлык). Тут, конечно, логично предположить, что от столицы до периферии государства должны появиться хорошие дороги: их сеть должна была обеспечить быструю переброску войск, провоз ясака, движение торговых караванов. Однако достоверных сведений о дорогах Тайбугинского княжества практически никаких нет.

В 1563 году власть в Тайбугинском княжестве перешла к Кучуму, который в 1570-е годы создал на его основе Сибирское ханство. Кучум провел в государстве административные, военные, религиозные преобразования, в результате которых территория ханства расширилась, сеть государственных путей была обновлена и расширена на север в таежное Прииртышье и Нижнее Приобье, на юго-восток в Барабинскую степь, на юго-запад в южноуральские степи. Важной заслугой Кучума стало восстановление международных торговых путей с государствами Восточной Азии, запустевших в годы правления тайбугинов. Об этом прямо говорят сибирские летописи. На юг вдоль рек Ишим и Иртыш из столичного Искера в Бухару и Туркестан потекла пушнина. 

 

Хан Кучум. Экспонат музея в Крапивинском Кемеровской области

 

И оживление торговых международных путей, в свою очередь, стало не только причиной расцвета, но и конца Сибирского ханства. Историк С.В. Бахрушин утверждал, что «открывшийся спрос на пушнину со стороны заграничных рынков всколыхнул интерес русских промышленников и предпринимателей, толкнув их на открытие и захват новых «соболиных мест». Началось энергичное разведывание путей за Урал. В 1574 году Строгановы выступили с проектом захвата дороги в глубь Сибири путем постройки на свой счет на Тоболе, Иртыше и Оби ряда укрепленных пунктов. В конце 1570-х по их поручению голландец Оливер Брюнель обследовал путь на реку Обь как сушею, через страну самоедов и Сибирь, так и морем, вдоль берега на восток от реки Печоры; под его же руководством Строгановыми была подготовлена экспедиция морем и Обью для открытия дороги в Китай. 

 

Строгановы: первые русские олигархи

 

Таким образом, международные торговые пути стали причиной возникновения сибирских ханств, они же стали и одной из причин их падения.

Ну а теперь то, чего вы так долго ждали.

 

Список путей Сибирских ханств.

 

1. Казанское ханство – Китай 

 

Важнейшим транспортным путем сибирских ханств был широтный трансевразийский путь, связывавший между собой столицы Казанского и Сибирских ханств с калмыцкими землями и Китаем. От Тюменских ворот в казанском кремле, через Большой Камень до города Чинги-Туры, а затем и до Искера (Кашлык, Кучумово городище) шли несколько дорог:

  • Вишерско-Лозьвинский путь. Маршрут с Вычегды или с Камы до города Чердынь, далее по рекам Вишере, Велсу, через верховья Лозьвы, и далее вдоль рекам Тавда и Тобол в Искер, Сылве и Чусовой через Уральский хребет в город Чинги-Тура. Известно, что этим путем возвращался в 1581 году в Сибирь мансийский князь после успешного набега на Кайгород и на Чердынь. По нему прошел в 1586 году отряд воевод Сукина и Мясного, основавших русский город Тюмень.Дорога через Тагильский волок. По реке Каме, реке Чусовой до устья впадающей в нее реки Серебрянки, по Серебрянке до Тагильского волока, волоком «25 поприщ» на реку Журавля, из реки Журавли в Баранчу, из Баранчи в Тагил, и из Тагила в Туру. Тагильский волок задолго до присоединения Сибири русскими носил название Тюменского. В первой половине XVI веке пермичи посылали «к волоку Тюменскому и в вогуличи и в Сылву своих людей с пермским всяким товаром торговати». Этим же путем в течение всего XVI века зауральские народы совершали набеги на пограничные волости Московского царства. Этой же дорогой пользовалось и правительство Ивана Грозного, по ней ездили царские послы из Москвы в Сибирь и из Сибири в Москву. 

 

 

  • Казанская дорога. По реке Каме через уфимские степи на верховья Исети в Чинги-Туру, Явлу-Туру. В 1505 году русские летописи отметили приход рати «ис Тюмени, Кулук салтана Ивака царева сына с братьею и з детьми». В 1586 году для контроля над этим путем был построен город Уфа. В конце XVI века российское правительство использовало эту дорогу для переброски войск в Сибирь. Так, в 1594 году из Казани в Тобольск были отправлены войска, посланные против Кучума. Этой же дорогой через Тюмень пользовались купцы из Бухары и Юргенджа. Так, в документе 1649 г. «Расспросные речи тобольских служилых людей Федора Иванова и Бай-багиша Якшигулова…», написано: «А с Уфы де их, Фетку и Баибагишка, воевода князь Дмитрей Долгоруков отпустил в Тоболеск по Казанской дороге, по которой ездят ис Тоболеска и с Тюмени русские люди и татарове в Казань с товары». От Уфы на восток эта дорога шла, как минимум, по трем направлениям. Первое - по речной долине реки Уфа, в районе современных населенных пунктов Нязептровск - Нижний Уфалей - Маук - Касли пересекала Уральские горы. Второе - дорога проходила по речным долинам рек Уфа, Ай, Большой Ик и по широте современных населенных пунктов Ункурда - Кыштым пересекала Уральский хребет. Третье - дорога проходила по верховьям рек Сим, Юрюзань, Сатка, Ай. Из Чинги-Туры дорога шла через Искер вдоль реки Иртыш, через Барабинскую степь на восток в калмыцкие кочевья и Китай. Из Искера дорога направлялась по левому берегу Иртыша до устья реки Ишим, напротив которого располагался город Кызыл-Тура. Далее следовала к устью реки Тара, вдоль ее южного левого берега, а затем на юго-восток к реке Омь и городу Тон-Тура. От него дорога шла мимо Убинского озера в Среднее Приобье. В 1585-1598 годах вдоль этого пути происходили военные действия между военными формированиями Кучума и отрядами русских воевод. В 1630-х северный участок этого важного пути был отмечен строительством восточнее Тобольска Каурдацкого, Тебендинского, Усть-Ишимского острогов. Из города Тары дорога шла по левому берегу Иртыша вверх по его течению. Южнее устья Тары существовала переправа через Иртыш. На правом берегу от переправы дорога шла к деревне Бернагуль, затем вдоль южного берега Тары через деревни Резина, Еремина к слободе Бергамацкой, далее через деревни Абросимова, Муромцова к волости Чертанлы и затем к озеру Угуй, реке Тартас и вдоль южного берега реки Омь к реке Кагат, а далее на восток к реке Оби, где располагались самые восточные территории Сибирского ханства.

 

2. Сибирское ханство – Восточная Азия

 

Наиболее прочными контактами Тюменского ханства и Сибирского были контакты с азиатскими странами. Центрами торговли были крупные города: Чинги-Тура (Тюмень), Искер (Кашлык), Кызыл-Тура (ненайденный средневековый город, предположительно на р.Ишим), Явлу-Тура (Ялуторовск). К ним и вели основные меридиональные торговые маршруты, шедшие вдоль рекам Ишим, Иртыш, Вагай, Тобол.

  • Ишимская дорога. В XVII веке шла от Тобольска вверх по правому берегу Иртыша до Калмыцкого перевоза, где, перейдя на левый берег реки, продолжала следовать по нему до устья реки Вагай. От него до находившейся немного южнее Атбашского острога переправы дорога проходила по левому берегу Вагая, далее дорога пролегала «через зыбучия и мелкия болота» и выходила, «минуя озеро Якиш-кеуль», на «Ишимские пади», на речку Карасунь. Отсюда, следуя «подле Ишима», дорога, переметнувшись на правый берег реки, выходила «на вершину Ишима реки, на Каменный брод». Несмотря на то, что дорога эта была малоудобной и пригодной лишь для движения «коньми и верблюды», торговое движение по ней было большим, так как была более безопасной от набегов кочевников. От Каменного брода дорога шла «прямо на зимний полдень» в сторону Туркестана, не доходя которого 6 дней разветвлялась на две: одна к казахским владениям, другая - калмыцким. Заканчивалась дорога в городе Бухара. На северном участке этого пути в 1585 году на реке Вагай искал исчезнувший бухарский караван Ермак.

 

 

  • Иртышский путь, выводивший торговых людей к верховьям реке Ишим, к Туркестанской дороге, тянулся от Искера далеко на юг по левому берегу Иртыша до реки Камышлов. Затем он поворачивал на юго-запад и, пройдя по степи солидное расстояние, неожиданно появлялся в верховьях реки Ишим. Далее путь, перескочив Ишим восточнее Каменного брода, встречался с Ишимской и Ордынскими дорогами, образовывая Туркестанскую дорогу. По Туркестанской дороге, маршрут которой подробно описан О.Н. Вилковым, можно было отправиться в различные части Средней Азии. Вместе с тем Иртышский путь использовался для путешествия к калмыкам и в Китай. 

Кстати, для ищущих старинные дороги отмечу, что до начала XVIII века Россия почти не занималась в Западной Сибири прокладкой новых путей, а старалась закрепить имеющиеся маршруты, для чего строила на них остроги и слободы. Ну а прокладку дорог в южноуральских степях и на территории Казахстана Российская империя начала лишь в XIX веке.

Д. Таскин, по материалам 

А. Матвеева, В. Татаурова 


www.mdregion.ru

Башкортостан в эпоху Сибирского ханства — Википедия

Башкортостан в эпоху Сибирского ханства — история части территории расселения башкир — Исторического Башкортостана находившиеся в составе Сибирского ханства.

После распада Золотой Орды территория Исторического Башкортостана вошла в состав Ногайской Орды, Казанского и Сибирского ханств.

Бату (Саин-хан) разделил Золотую Орду на три улуса: Орду, Бату и Шибан. Граница между улусами Бату и Шибана проходила по нижнему течению реки Яик, которая в своём верхнем и среднем течении отделяла Башкирский улус от улуса Шибана. В то же время башкиры не были развёрстаны по крыльям и десятичной системе, поэтому земли зауральских башкир непосредственно не входили в состав улуса Шибана. Они управлялись местными башкирскими биями — вассалами Шибанидов, а также представителями золотоордынского чиновничества[1]. Башкиры родов кошсы, сальют, мин, тубаляс и других играли важную роль в ханствах Шибанидов[2].

Иоганка Венгр проживший в 1310-х годах в Башкортостане вместе с англичанином Вильгельмом «6 лет непрерывно», в своем письме к генералу ордена, датированном 1320 годом, сообщает о том, что «государь всей Баскардии» имел дипломатические отношения со страной Сибирь (Sibur), которой скорее всего соответствует Тайбугинский юрт, где правили Тайбугины. В письме также упоминается некий «татарский судья», который являлся наместником-баскаком, следившей за лояльностью башкирского государя и исправным сбором податей[3].

Постепенно власть в Башкортостане полностью перешла к Шибанидам, владения которых в поздних источниках именовалось «вилайетом Тура». По Аль-Омари, города Сибири были подчинены Башкортостану[4]. По мнению учёных, ставка ханов находилась в пределах современной Уфы (Чёртово городище) и Оренбурга (Городище Актюба)[5]. Кроме того А. А. Валидов указывает «Ханскую гору» возле Хажи мечети и гору Тратау возле Стерлитамака[4]. Согласно Абулгази[6], хронология правителей улуса Шибана была следующей:

В башкирском фольклоре ханы Шибаниды, правившие Башкортостаном и Западной Сибирью вплоть до 1495 года, именовались Тура-ханами. По предположению А. А. Валидова, в мавзолее Тура-хана в 1482 году был захоронен Махмудек-оглан — прадед сибирского хана Кучума. По предположению С. У. Таймасова, после того как власть в Сибирском ханстве захватил Абулхайр-хан и смерти сибирского хана Хаджи-Мухаммада, сын Хаджи-Мухаммада — Махмудек жил на территории Уфы[7].

В 1420-х годах улус Шибанидов окончательно отделяется от Золотой Орды. Шибаниды сами претендовали на золотоордынский трон и роль объединителей распадающейся Орды. В 1421 году власть в Туре захватил Хаджи-Мухаммад, дата начала его правления считается началом независимости улуса Шибанидов. Согласно Утемиш-хаджи, хан Хаджи-Мухаммад, кроме Туры, «контролировал [области] Башкурт, Алатырь, Мокшы и захватил находившийся Шехр-и Болгара знаменитый названием Шехр-и Тура территории мангытов и был великим падишахом». Здесь город Тура находящийся в стороне от Болгара скорее всего соответствует Уфе, так как на его месте на протяжении веков существовал город носивший разные названия[8].

Мухаммед Шейбани-хан отвоевывает у Тимуридов территорию бывшего Улуса Чагатая. В конце 1460-х годов началась междоусобная война между Ибак-ханом и Мухамед Шейбани-ханом, к этому времени относится разделение башкирского племени табын. Часть зауральских башкир, в том числе табынцев, встали на сторону Мухамеда Шейбани-хана. В составе его войска были отряд из башкир «…из башгирдов Чингиз-бахадур и Чалбаш-бахадур». Однако в междоусобной войне победил Ибак-хан, поэтому некоторая часть башкир, в том числе часть табынцев переселилась в Предуралье в долину реки Белой. С именем Ибак-хана (Ибрагим бин Махмудек) связано выдвижение Тюменского ханства. Ибак-хан был одним из организаторов похода на Казань, однако в 1495 году был убит в результате заговора местной знати. После этого власть переходит к династии Тайбугидов[9].

В 1555 году в Москву прибыл посол сибирского князя представителя Тайбугинов — Едигера, и объявил о желании своего государя стать вассалом Русского государства и платить ему ясак. В то же время в Западной Сибири против княжеской династии Тайбугинов начинают войну представители Шибанидов — Муртаза-хан и его сыновья Ахмед-Гирей и Кучум. Царевич Сибирского ханства, чингисид Ахмед-Гирей в 1546—1558 годах был наместником Ногайского Башкортостана. В его юрт входила территория центральной части Исторического Башкортостана[10].

В 1563 году власть Сибирском ханстве вновь перешла к династии Шибанидов — Муртаза-хану, затем его сыну Кучуму, а после гибели последнего — его сыну Гали. По мнению С. У. Таймасова, башкиры Сибирской дороги приняли подданство московского князя вместе с башкирами Казанской дороги в 1550-х годах, однако с усилением позиции Шибанидов в Западной Сибири, они вновь примкнули к сибирскому хану. В то же время башкиры по-разному относились к возвращению Шибанидов. По предположению Б. А. Азнабаева, традиционное деление башкир Сибирской дороги на три объединения (тюбы) — Табынское, Катайское и Айлинское, имело политическую основу: «Если табынская тюба была опорой для кучумовичей [Шибанидов] и несла в себе имперскую государственную традицию чингизидов, то айлинское объединение ориентировалось на потомков Едигея [правителей Ногайской Орды] … Катайская тюба, куда входили салжиуты, представляла собой роды, поддержавшие сибирскую княжескую династию [Тайбугинов]. Отношение к российским властям во многом определялось традиционными политическими предпочтениями. Если катайцы и салжауты добровольно приняли подданство России, руководствуясь неприятием власти кучумовичей, то табынцы вплоть до ухода кучумовичей к каракалпакам стремились поддерживать Чингизидов. Отношение к России айлинского союза было таким же противоречивым, как и политика ногайских правителей в отношении России». Салъюты (салжиуты), катайцы и айлинцы были противниками династии Кучумовичей, в то же время некоторые роды Катайской тюбы как сынрян, кошсы и ельдяк являлись сторонниками Шибанидов (Кучумовичей). В начале XVII века наиболее последовательными приверженцами династии Шибанидов были представители башкирских родов табын, сынрян и бикатин[11].

О том что Соликамск дважды разорялся отрядами Сибирского ханства говорится в жалованной грамоте Строгановым от 1564 года. Известно также участие башкир в опустошительных походах 1572 и 1581 годов, вызванные недовольством по поводу наступления Строгановых на их вотчинные земли по реке Чусовой[12].

В 1581—1585 годах отряды атамана Ермака нанесли поражение сибирскому хану Кучуму. Главной силой хана стали башкиры родов кара-табын, сынрян и бикатин, которые занимали особое положение в ханстве. Кучум-хан являлся правнуком Махмудек-хана («Тура-хана») и воспринимался значительной частью башкир в качестве традиционного сюзерена. После его гибели, в 1601 году сибирским ханом был провозглашён сын Кучума — Гали. В начале XVII века в Южную Сибирь вторглась 300-тысячная орда калмыков и Кучумовичи решили в своей борьбе за восстановление Сибирского ханства опереться на них. Союз Кучумовичей с калмыками не устроил большинства башкир, поскольку последние захватили часть башкирских земель и требовали платить ясак. В итоге к 1610-м годам часть зауральских башкир приняло русское подданство. Согласно Б. А. Азнабаеву: «Значительная часть зауральских башкир до 30-х гг. XVII в. не признавала российского подданства и поддержала антирусские действия хана Кучума и его сыновей. В итоге эти башкирские волости первоначально даже не были включены в состав Уфимского уезда, их кочевья подвергались постоянным нападениям со стороны казаков и сибирских служилых людей»[13].

Во время башкирского восстания 1633—1635 годов, сибирский царевич Аблай-Гирей (сын Ишима и внук Кучум-хана), вместе с братом Тевкелем во главе калмыков в 1635 году пытались взять штурмом Уфу и выжгли пригородную мусульманскую слободу, основанную башкирами Салжиутской волости во главе с князем Шугур-Давлетом Кокузовым в конце XVI века. После того как город не удалось взять, царевич вместе с братом отступили в верховья реки Уфы, где произошло ещё одно сражение: 150 стрельцов и 350 башкир во главе Фёдором Каловским разгромили калмыков и взяли в плен Аблай-Гирея вместе с братом. Однако и в 1637 году некоторые зауральские башкиры продолжали борьбу и находились в стане сибирского царевича Давлет-Гирея. Лидером башкирского восстания 1662—1664 годов являлся Сары Мерген, который был сторонником в реставрации Шибанидского ханства в Башкортостане и Сибири. В ходе восстания сибирский царевич Кучук (сын Аблай-Гирея) — был провозглашен ханом Башкирии. На осень 1663 года был запланирован совместный поход восставших Ногайской, Казанской и Сибирской дорог на Уфу, однако по неизвестным причинам отряды из Сибирской дороги во главе с Кучуком не прибыли на условленное место (в район среднего течения реки Белой) и поход не состоялся. Титул хана Башкирии продолжал сохраняться за Кучуком и после окончании восстания и с его уходом к каракалпакам, где он стал их правителем. В 1666 году неизвестный немецкий путешественник, побывавший на Урале и в Сибири, оставил следующие записки о башкирах и сибирском царевиче Кучуке: «Есть там также башкиры (Baskiren) — дикий и недружелюбный народ; они граничат с калмыками в степи; живут к юго-западу от Тобольска. Эти люди показали себя враждебными по отношению к русским, так как Сибирь принадлежала [некогда] предкам вышеупомянутого царевича [Кучук-хана]; прежде этих людей он всегда употреблял для своей службы; они в поле, верхом на лошадях, которые бегут очень быстро, очень ловки со своими луками и стрелами, стреляют очень метко и очень склонны к разбою… В настоящее время они враждуют с русскими, и это продолжается уже с давних пор… Этот город [Верхотурье] — первый город в Сибири и представляет собой, по местному обыкновению, крепость, обнесенную деревянным тыном, как стеной, не очень высоким, но довольно прочным, с внешней стороны также хорошо укрепленным больверком; он выстроен против башкиров… Еще жив сын [Кучук] упомянутого выше царя, называемый царевич (Zarewitz), который до сих пор объявляет себя врагом и ни под каким видом не хочет вступить в подданство русскому царю; не имея ни городов, ни жилища, укрывается он в степи или пустыне, в которой нет ни деревьев, ни людей, а также в горах и ущельях; он имеет при себе немного людей, именно башкиров, и тем не менее каждый год, примерно во время жатвы, делает он набеги на границы, в Сибири. Там, где он в состоянии это сделать, уводит он много людей и скота, сколько только может; догнать же его невозможно… Этот царевич выдает себя за наследника этого края и никогда не отдастся добровольно. Иногда ему удается перетянуть на свою сторону башкиров, тогда он делает из этого большой шум»[14].

Во время башкирского восстания 1681—1684 годов, когда часть башкир Казанской и Ногайской дорог, призвали на помощь калмыков во главе с Аюкой-тайшой, вместе с ними для придания законности их нахождению в Башкортостане прибыл сибирский царевич Асан (Хасан) — сын Давлет-Гирея. Однако часть башкир во главе с сейидом Джафаром и тарханом Ишмухаметом Давлетбаевым выступили против засилья калмыков на их землях. Во время башкирского восстания 1704—1711 годов, тархан Алдар Исякеев и сын Кучука Мурад планировали восстановить в Урало-Поволжье чингизидское государство со столицей в Казани. В 1707 году Мурад ездил в Стамбул и Крым установил контакты с султаном Османской империи и крымским ханом; потом «пробрался на Кубань, оттуда к горским народам, чеченцам, мичкисам, аксайцам, и прельстил их, выдавая себя за святого и за султана башкирского. Горцы провозгласили его своим владыкою. Скоро пристали к нему кумыки, аграханские козаки-раскольники, терские кочевые окочены и татары. Собравшись со всеми этими народами, святой султан подошел 12 февраля 1708 года к Терской крепости, сжег слободы и острог». Однако Мурад вскоре попал в плен к русским, в допросах указывал, что башкиры вместе с яицкими казаками хотели «иттить на калмыцкого владельца Чагана хана». В 1709—1710 годах в Зауралье по призыву тархана Алдара из Каракалпакской Орды прибывают внуки Кучук-хана — султаны Хаджи (Хазей) и Рыс-Мухаммед, чтобы заявить о своих правах на владения бывшего Сибирского ханства. Хаджи был провозглашён ханом башкир. В ходе данного восстания в результате успешной борьбы башкиры фактически добились независимого положения края. На последнем этапе башкирских восстаний 1735—1740 годов, в начале 1740 года сын царевича Асана (Хасана) по имени Байбулат Хасанов был провозглашён ханом башкир под именем Султан-Гирей. После жестокого подавления восстания, Султан-Гирей скрылся в казахских степях. Башкирские восстания 1735—1740 годов являлись последними движениями башкир, в ходе которого было поднято знамя династии Кучумовичей. Присоединение Казахстана к Российской империи поставило черту под идеей восстановления государства под управлением представителей чингисидов, которая на протяжении целого столетия вдохновляла башкир на борьбу за свои вольности и придавала ей юридическое обоснование. Однако память о династии Кучумовичей, как «природных» башкирских ханах и как символ их национальной свободы, среди народа жила вплоть до XX века[15].

  1. ↑ Гарустович, 2015, с. 195.
  2. ↑ История башкирских родов, 2018, с. 34.
  3. ↑ История башкирских родов, 2018, с. 29-30.
  4. 1 2 Ахметзаки Валиди Тоган, 2010, с. 38.
  5. ↑ Башкортостан и Золотая Орда, 2010, с. 43.
  6. Абулгази. Часть Осьмая, Содержащая историю о Шейбани-Хане, сыне Чучи-Хановом, и о его потомках, которые государствовали в земле Ма-Уреннерской, в Крыме, и в земле Туране // Родословная история о татарах. — СПб.: Императорская Академия Наук, 1768. — Т. 2. — С. 121-142. — 480 с. — 1,512 экз.
  7. ↑ Башкортостан и Золотая Орда, 2010, с. 46.
  8. ↑ История башкирских родов, 2018, с. 33.
  9. ↑ История башкирского народа, 2012, с. 201.
  10. Хамидуллин С. И. Ахмет-Гирей // Башкирская энциклопедия / гл. ред. М. А. Ильгамов. — Уфа : ГАУН «Башкирская энциклопедия», 2015—2020. — ISBN 978-5-88185-306-8.
  11. ↑ История башкирских родов, 2018, с. 46-47.
  12. ↑ История башкирских родов, 2018, с. 48.
  13. ↑ История башкирских родов, 2018, с. 51-52.
  14. ↑ История башкирских родов, 2018, с. 59-60.
  15. ↑ История башкирских родов, 2018, с. 95-96.
  • Ахметзаки Валиди Тоган. История башкир / Перевод с турецк. А. М. Юлдашбаева; авт. вступ. статей А. М. Юлдашбаев, И. Тоган. — Уфа: Китап, 2010. — 352 с. — ISBN 978-5-295-05000-8.
  • Башкирские предания и легенды. Составление, вступительная статья, комментарии Фанузы Надршиной. — Уфа: Башкирское книжное издательство, 1985. — С. 95—98. — 288 с.
  • Гарустович Г. Н. Башкирские земли в составе улуса Джучи // Проблемы истории, филологии, культуры. — 2015. — № 4. — С. 195—205. — ISSN 1992-0431.
  • Еникеев З. И., Еникеев А. З. История государства и права Башкортостана. — Уфа: Китап, 2007. — 432 с. — ISBN 978-5-295-04258-4.
  • История Башкортостана: С древнейших времен до конца XIX в. Учебник для 8 кл. / Отв. ред. И. Г. Акманов. — Уфа: Китап, 2005. — 248 с. — ISBN 5-295-03503-4.
  • История башкирских родов. Табын. Том 28. Ч. 3 / С. И. Хамидуллин, Б. А. Азнабаев, И. Р. Саитбатталов, И. З. Султанмуратов, Р. Р. Шайхеев, Р. Р. Асылгужин, В. Г. Волков, А. А. Каримов, А. М. Зайнуллин. — Уфа: Китап, 2018. — 616 с.
  • История башкирского народа: в 7 т./ гл. ред. М. М. Кульшарипов; Ин-т истории, языка и литературы УНЦ РАН. — Уфа: Гилем, 2012. — Т. II. — 400 с. — ISBN 978-5-91608-100-8.
  • Мажитов Н. А., Султанова А. Н. История Башкортостана. Древность. Средневековье. — Уфа: Китап, 2010. — С. 446—450. — 496 с. — ISBN 978-5-295-05078-7.
  • Мажитов Н. А. Сибирское ханство // Башкирская энциклопедия / гл. ред. М. А. Ильгамов. — Уфа : ГАУН «Башкирская энциклопедия», 2015—2020. — ISBN 978-5-88185-306-8.
  • Таймасов С. У. Башкортостан и Золотая Орда // Вестник Академии наук Республики Башкортостан. — 2010. — № 2. — С. 42—46. — ISSN 1728-5283.
  • Таймасов С. У. Кучумовичи // Башкирская энциклопедия / гл. ред. М. А. Ильгамов. — Уфа : ГАУН «Башкирская энциклопедия», 2015—2020. — ISBN 978-5-88185-306-8.
  • Юсупов Ю. М. История Башкортостана XV—XVI вв. (социально-политический аспект). — Уфа: Гилем, 2009. — 192 с. — ISBN 978-5-7501-1014-8.

ru.wikipedia.org

Почему при Екатерине II чеканили монеты «Сибирского царства»

29 декабря 1708 года царь Петр I утвердил создание Сибирской губернии, которая просуществовала в своих границах до административной реформы Екатерины II. Первым административным центром Сибирской губернии являлся Тобольск, который в 1590-м получил статус города. Тобольск был основан Царем Федором I Иоанновичем, сыном Ивана Грозного.

Присоединение данной территории произошло еще в эпоху Ивана Грозного, после похода Ермака Тимофеевича против Сибирского ханства и изгнания Кучума — сибирского хана. Дальнейший процесс покорения Сибири проявлялся поэтапным продвижением русских казаков на Восток вплоть до их выхода к Тихому океану и территориального закрепления на Камчатке.

Административное деление Петра I

В эпоху бурных реформ Петра Первого было уделено особое внимание системе административного деления. Уезды по своей территориальной протяженности сильно отличались друг от друга. Поэтому царь Петр I издает указ от 29 декабря 1708 года «Об учреждении Губерний и о расписании к ним городов». Территория России в соответствии с указом делилась на восемь губерний, одной из которых стала Сибирская губерния. В ее состав входило всего 30 городов. Во главе губернии стоял губернатор. В дальнейшем в ходе реформы Сибирская губерния несколькими этапами менялась и делилась на несколько провинций.

Административная реформа Екатерины II

Императрица Екатерина Вторая посчитала необходимым продолжить начатое Петром Первым дело и от 19 октября 1764 года своим именным указом переименовала Сибирскую губернию в Сибирское царство с исключительным правом чеканить собственную монету с гербом Сибири. Само царство делилось на Тобольское и Иркутское, а во главе его стоял генерал-губернатор.

Важно отметить, что губерния сильно расширилась за последние годы, и Екатерина II решила утвердить еще одну губернию, Иркутскую. Есть мнение, что название «Сибирское царство» было применено с целью выделить этот факт как особый политический момент и тем самым географически обозначить регион.

Здесь закономерен вопрос: зачем императрице Екатерине II нужно было Сибирское царство, да еще с возможностью чеканить собственные монеты? На этот вопрос однозначного ответа нет, есть только лишь предположения и догадки.

Например, русский исследователь Николай Ядринцев так объясняет данное решение Екатерины II. Причина состояла в том, что население Сибири в большинстве своем представляло собой племена не российского происхождения, и таким образом императрица решила дать ей особые права подчиненного царства. Другой историк, эксперт по Сибири XIX века Петр Словцов, явно не согласен с мнением Николая Ядринцева. Он считает, что, возможно, это было сделано с целью сроднить зауральские сиротские семьи с господствующей семьей как представительницей России. Для этого, с его точки зрения, и была введена в обращение собственная сибирская монета.

Например, есть версия, согласно которой данное решение было связано с личностью только что назначенного в Тобольск губернатора Дениса Чичерина, который ранее был в опале. Однако наиболее повышенный интерес вызывает все же необходимость выпуска сибирской монеты, которая выпускалась с 1766 по 1782 гг. на Нижне-Сузунском медном заводе. Ее хождение было ограничено исключительно территорией Сибирского царства. Бытует несколько мнений на этот счет. По одной из версий, причиной данного решения стала дороговизна транспортировки монет из Центральной части России в далекую Сибирь. Согласно другой позиции, чеканка данной монеты способствовала облегчению интеграции Сибири в состав Российской империи.

В отношении понятия «Сибирской царство» существует еще одно мнение, в соответствии с которым никакого официального переименования Сибирской губернии в Сибирское царство в действительности не было. В императорском Указе от 19 января 1782 года формулировка «Сибирское царство» нигде не встречается. Приводится лишь информация об образовании Тобольского наместничества с Тобольской и Томской областями соответственно. Согласно данному факту, можно сделать вывод, что уже на этом этапе Сибирская губерния прекратила свое существование. Что же касается монет «Сибирского царства», то они на сегодняшний день имеют высокую ценность и весьма востребованы среди коллекционеров нумизматов.

Читайте также:

cyrillitsa.ru

Кучум-хан – правитель Сибири · Новости · Портал «История Казахстана»

В 20-х гг. ХV века, в связи с распадом Золотой Орды и отделением от нее улуса Шайбана, на территории Западной Сибири возникло новое государственное образование – Сибирское ханство. Историю Сибирского ханства можно вести с момента возникновения Тюменского ханства (Чимги-Тура), объединившего значительную территорию Западно-Сибирской низменности, включая Нижнее и Среднее Приишимье.

В эпоху Золотой Орды Западная Сибирь представляла собой некий ресурсный центр, обеспечивавший жизнедеятельность государства. Армию Золотой орды пополняли молодые воины, конницу обеспечивали выносливыми степными лошадьми, скот шел на продовольственные нужды. Руководство государством сохранялась в руках чингизидов - потомков Чингис-хана. Сибирским ханством правили потомки Шайбана, державшие в руках Сибирь до начала ХV века. В борьбе за власть в регионе против чингизидов выступали представители местной родовой знати из династии тайбугинцев. По сведениям русских источников, свое время Чингиз-хан отдал Западную Сибирь старшему сыну Джучи, а тот своему сыну Батыю. Правители Тюменского ханства все больше лишались поддержки родоплеменной верхушки, претендовавшей на верховную власть. Сибирское ханство населяли тюркоязычные племена: кыпчаки, аргыны, карлуки, канглы, найманы и др., известные в русских источниках как сибирские татары.

Государство состояло из небольших улусов во главе с местными беками и мурзами, которые в свою очередь подчинялись хану. Наиболее богатыми по всему ханству считались пастбища по Нижнему и Среднему Приишимью. Во главе Сибирского ханства стоял хан, избиравшийся знатью (мурзы, беки, князья, огланы). Улусы возглавляли есаулы. Административными и военными базами ханской власти являлись укрепленные городки. Официальной религией являлся ислам при этом некоторые местные племена (остяки‚ вогулы) придерживалось языческих верований.

На р. Туре была основана столица Сибирского ханства при династии Тайбугинов Чимга-Тура (ХIII в.) город Тюмень. Дата основания Тюмени считается 1220 год. В начале ХV в. одним из первых тюменских правителей стал Тохтамыш, изгнанный из Золотой Орды. Его вскоре сменил Чегра, ставленник эмира Едыге. Академик В. Трепавлов пишет, что в «Чимги-Туре беклярбек Эдиге, основатель ногайской правящей династии, сажал на ордынский трон ханов-марионеток». В 20-х гг. ХV в. шайбанид Кажи-Мухаммед, подвергшийся давлению правителей Ак Орды, бежал в Западную Сибирь и при поддержке мангытов стал ханом. Однако вскоре Кажи-Мухаммед хан погиб в битве с Барак-ханом.

В конце ХV в. в Тюменском ханстве с помощью различных уловок воцарился внук Кажи-Мухаммеда Абак-хан.

В 1-ой пол. ХV в. сибирским народом управляла династия Шайбана. В 1428 году в пределы ханства вторгся шайбанид Абулхаир. Одержав победу над джучидом Кажи-Мухаммедом, он был провозглашен ханом Тюменского ханства. Чимги-Тура послужила ему стартом для походов и военных успехов против соседних Тобольского, Хорезмского, Астраханского ханств. Некоторое время он был на троне золотоордынского хана. Затем, покинув его, ушел к берегам Сырдарьи и основал сильное государство. Долина Есиля принадлежала Абулхаиру на правах его личной собственности.

После смерти Абулхаир-хана в Восточном Дешт-и Кыпчаке с новой силой разгорелась борьба за власть. Против его наследника Шейх Хайдара одновременно выступили правители Казахского ханства Джанибек и Керей, ногайские мурзы в союзе с внуком погибшего Кажи-Мухаммеда Ибаком. При поддержке ногайской знати султан Ибак установил свою власть в Тюменском ханстве. При Ибак-хане Тюменское ханство укрепилось, расширило свои границы. Его власть признали кочевые племена нижнего Есиля, Тобола и среднего Иртыша, где властвовала родовая знать тайбугинцев. Он был ярким правителем, разгромив последнего великого хана Золотой Орды Ахмада он поставил точку в судьбе великой кочевой империи. Это было время расцвета Сибирского ханства. Во-первых, была одержана крупная победа над метрополией Золотой Ордой. А во-вторых, объединив ресурсы всего Сибирского юрта и Ногайской Орды, хан Ибак положил начало дипломатическим отношениям между Сибирским ханством и Россией.

После смерти Ибак-хана в 1495 году, к власти в Чимга-Туре пришел тайбугинец Мухаммед, внук Мара. Опасаясь мести со стороны шайбанидов, он перенес столицу на правый берег реки Иртыш, где построил новый город Искер, или Сибирь. Как гласит Есиповская летопись: «О Сибири, чего ради вся страна сия прозвася Сибирь». После смерти Мухаммеда власть в Сибирском царстве оставалась в руках тайбугинцев. Г.Ф. Миллер писал: «После смерти Махмета летописи называют князем в Сибири Ангиша, сына Ебалака, которому наследовал Касим, сын Махмета; он оставил двух сыновей: Едигера и Бекбулата, которые одновременно занимали княжеский престол своих предков». В Чимга-Туре у власти некоторое время оставались ближайшие родственники шейбанида Ибака.

В начале ХVI в. в Чимга-Туре был избран Кулук-султан‚ сын Абак-хана. Он и стал последним представителем династии шайбанидов в Тюмени. Тюменское ханство перестало существовать, его территория вошла в состав Сибирского Юрта тайбугинцев, а сам город Чимга-Тура пришел в упадок, новой столицей Сибирского Царства стал город Искер. В Сибири началась эпоха возвышения Сибирского ханства. Главной фигурой в этот период стал хан Кучум. Сибирское ханство граничило с Казанским ханством, Ногайской Ордой, Казахским ханством и толеутами в прииртышских степях.

 

 

В 1-й пол. ХVI века южные рубежи Сибирского ханства подвергалось разорительным набегам ногайцев, узбеков, казахов. Ядигер из рода Тайбуги признал в 1555 году вассальную зависимость от Москвы. Но в 1563 году власть с помощью ногаев захватил шайбанид Кучум (Кошим), который после 1572 году разорвал эти отношения и выступил против России. Расцвет Сибирского ханства приходится на вторую половину ХVI века, когда ханом стал Кучум. Точная дата его рождения неизвестна, предположительно, что не ранее 1520-1525 гг., а умер в 1598 году. Отец Кучума – казахский султан Муртаза из династии Шейбанидов. Завладел Сибирским ханством Кучум около 1556 года, свергнув прежнего владетеля Ядигера из рода Тайбуги. После прихода к власти Кучум-хана, никто не оспаривал его положение верховного правителя Сибирского юрта. Как потомок самого Чингисхана он имел на это полное право. Однако улусные мурзы и беки служили ему пока он был удачлив, когда же Кучум лишился власти, с таким трудом созданное им государство тут же распалось; многие князья не только покинули его, но даже перешли на сторону врага ради сохранения своих территорий и власти. Родовая аристократия после первых же военных неудач Кучума переметнулась на сторону его врагов Ермака и царских воевод. Энергичный и властный правитель Кучум стремился создать централизованное государство, сплоченное единой верой и волей одного государя. При нем Сибирское ханство достигло кратковременного могущества и подъема, расцвета экономики, религии, культуры и торговли, международного признания. Но удержать обширную Сибирь с разноэтническим населением только с помощью военной силы было невозможно. Все кочевые и полукочевые государства Дешт-и Кипчака существовали относительно недолго и распадались после первых же неудачных войн и внутренних усобиц. При Кучум-хане Сибирское ханство довольно быстро укрепилось, прекратились междоусобные войны, которые часто случались прежде. Политика укрепления центральной власти сочеталась с фактором многочисленных мелких улусов, владельцы которых сохраняли свою внутреннюю самостоятельность. Центральная власть во внутреннюю жизнь улусов почти не вмешивалась. В целях укрепления центральной власти Кучум проявлял особое рвение в распространении мусульманства. Главным занятием большинства населения было скотоводство, но занимались они и земледелием, охотой и ремеслом. Кроме столицы Искер, были небольшие улусные города и укрепления такие, как Шымга-Тура, Кызыл-Тура, Сузге-Тура, Бесик-Тура и др. Все эти поселения являлись административными и военными пунктами в Сибирском ханстве.

Правление Кучума совпало с правлением ханов Хакк-Назара (1538-1580 гг.), Шигая (1580-1582 гг.) и Тауекеля (1586-1598 гг.), заложивших основы могучего Казахского ханства. В 1571 году во взаимоотношениях Кучума с Москвой происходят существенные перемены. В 1572 году Кучум перешел к новой внешней политике: закончив удачно борьбу с южными соседями-киргизами, он начал тревожить своими нападениями Пермскую область, в то время как Москва стремилась дипломатическими средствами присоединить ее к себе. Летом 1573 года Кучум перешел к открытым военным действиям против Москвы. Известные пермские солепромышленники Строгановы в это время стали активно готовиться к завоеванию Сибири. 30 мая 1574 года царь Иван IV пожаловал Строгановым грамоту о том, что они могут идти за Урал, строить укрепления на Тоболе и вести войну с Кучумом, а также заниматься торговлей с Казахской степью и Бухарой. Кучум стремился не допустить дальнейшего проникновения русских за Урал, в его собственные земли.

В те времена на южной границе России образовались вольные казачьи поселения. Одним из самых известных казачьих атаманов на Волге и Оке в то время был Ермак. В апреле 1582 году Строгановы предложили казакам поступить на службу для похода в Сибирь против Кучума. Закончив приготовления, Ермак в сентябре 1582 года двинулся в поход на Сибирь. Решающая битва произошла 23 октября 1582 года. Казаки одержали победу, хотя и понесли значительные потери. 26 октября Ермак вступил в Искер и остался там зимовать. С потерей Искера борьба за Сибирь не закончилась, наоборот она только начиналась и длилась долгих 17 лет‚ вплоть до полного поражения Кучума. Все это время было заполнено непрерывными сражениями, взаимными нападениями, гибелью атаманов и казаков, покорением местных народов, строительством русских городов и крепостей. В ночь с 5 на 6 августа 1585 года воины хана Кучума неожиданно напали на спящих казаков. По легенде Ермак бросился в своих доспехах в реку и утонул. Так бесславно закончился поход Ермака в Сибирь.

Вслед за гибелью Ермака последовало второе завоевание Сибири уже силами вооруженных отрядов российского правительства. Во время войны Сибирского ханства с Российским государством, Казахское ханство вело борьбу против бухарского хана Абдуллы на юге. Поэтому казахи первоначально не могли участвовать в войне. Хан Кучум и его сын Али вновь заняли столицу, но ненадолго. Соседство с Тобольском представляла постоянную опасность, и вскоре Кучум навсегда покинул Искер, переселившись в Барабинские степи за Иртышом.

Кучум неоднократно обращался за помощью к ногайским мурзам и бухарскому хану Абдулле, прося военной поддержки для совместной борьбы с Москвой. Абдулла отказал ему, ссылаясь на занятость борьбой с Хивой. Своими же силами Кучум уже не мог изгнать русских из Сибири. В 1596 году Кучуму была направлена царская грамота, которая призывала его прекратить борьбу с Россией и принять русское подданство. Правительство обещало закрепить за ним кочевья по Иртышу.

Поход против Кучума состоялся в августе 1598 году по приказу нового государя Бориса Годунова. После ряда небольших сражений со сторонниками Кучума в районе Барабинской степи отряд Воейкова 20 августа 1598 года неожиданно напал на спящие аулы Кучума. Ставка хана была разгромлена, погибло 370 воинов, а члены ханской семьи более 30-ти человек были взят в плен. Но самого хана не оказалось ни среди убитых, ни среди пленных. Дальнейшие сведения о Кучуме носят разноречивый характер. В некоторых источниках говорится о том, что Кучум утонул в Оби, другие сообщают, что бухарцы, заманив его «в Колмаки обманом убили». С.У. Ремезов же в своей летописи упоминает о столкновении Кучума с калмыцкими тайшами на Иртыше, после чего Кучум бежал с «малыми людьми в ногайскую землю жити», где и был убит.

1628-1631 гг. были периодом первого массового выступления коренных жителей Сибири против царского гнета, С 1646 года в борьбу с Россией в Сибири включились внуки хана Кучума. В длившейся 17 лет войне Кучум проявил не только личную храбрость, во многих эпизодах продемонстрировал военную смекалку, находчивость, пользовался доверием и преданностью своих подданных. Хан Кучум был достойным противником России‚ Ермака, царских воевод и до самой смерти сопротивлялся завоеванию Сибири. Кучум остановил продвижение русских на юг, в казахскую степь более чем на сто лет. Хан Кучум защищал свою родину, свой очаг, вел справедливую, освободительную войну.

e-history.kz

Кашлык — Википедия

Материал из Википедии — свободной энциклопедии

Текущая версия страницы пока не проверялась опытными участниками и может значительно отличаться от версии, проверенной 15 января 2020; проверки требует 1 правка. Текущая версия страницы пока не проверялась опытными участниками и может значительно отличаться от версии, проверенной 15 января 2020; проверки требует 1 правка.

Кашлык (Сибирь, Сибир, Сибер, Ибер, Искер) — город, столица Сибирского ханства. Находился на правом берегу Иртыша при впадении реки Сибирки, в 17 км выше современного Тобольска. Ныне памятник археологии «Кучумово городище»[1].

Город Искер возник ещё до монгольского нашествия. Территория города, как и вся земля Сибири, неоднократно была заселена разными племенами и народами, предположительно, начиная с эпохи бронзового века (I тысяча лет до нашей эры). В своё время эта земля называлась «Кашлык», а также «Сибирь» — от названия древнего народа сабиров, некогда заселявших территорию Зауралья.[2]

К началу XIII века Искер был уже значительным поселением[3]. По сообщениям источников, в 1224 году в числе прочих владений Чингисхан передал в улус Джучи также и «Ибирь-Сибирь»[4].

Искер являлся столицей Сибирского ханства в период конца XV — начала XVI века.

Ш. Марджани утверждал, что в XIII веке в Кашлыке находилась ставка Шибана, пятого сына Джучи и внука Чингисхана, основателя улуса Шибана и рода основателей Сибирского ханства Шибанидов[5].

Впервые город упомянут в 1367 году на карте братьев Франциска и Доминика Пиццигани, где изображён под названием Sebur[6]. Спустя 8 лет под тем же названием указан в Каталонском атласе[7].

В 1495 году Мухаммед Тайбуга (Махмет), разгромив своих противников шибанидов, перенёс столицу из Чинги-Туры в Кашлык. В 1563 году шибаниды в лице хана Кучума вернули себе власть, но столица осталась в Кашлыке.

Бегство Кучума из Искера

26 октября 1582 года, после поражения сибирского войска в битве при Чувашском мысу, город был занят Ермаком. Накануне занятия его жители и сам хан Кучум спешно бежали в ишимские степи. По преданию, казаки нашли здесь богатую добычу. После гибели Ермака в городе вновь пыталась утвердиться династия тайбугинов в лице Сейд Ахмеда (Сейд Ахмат, Сейтек, Сейдяк), нашедшая поддержку у Казахского ханства. Но после пленения в 1588 году в Тобольске Сейд Ахмеда и «царя Салтана» (казахского царевича Ураз-Мухаммеда) Кашлык запустел и стал разваливаться, отчасти подмываемый рекой Иртыш.

В начале XX века город представлял собою груду кирпича и камней, поросших дёрном и деревьями.

Этнически смешанный состав населения Сибирского ханства отразился и на названии его столицы:

  • Кашлык (тюрк.) — крепость, укреплённое поселение, родственно широко известному термину «кишлак». На языке сибирских татар «Кышлык» означает «зимний», «зимник».
  • Искер (обско-угорск.) — от йис — «старый» и кер (кар) — «город». Этот же корень встречается в названиях Сыктывкар, Кудымкар. Вариант — от татарского «иске» или тюркского «эски» — старый, древний.
  • Сибирь (тёмного происхождения) — 1. По имени сабиров, угорских мифологических персонажей, от названий вроде Тяпар-вош («тяпарский городок»), в значении, близком русскому «чудское городище», «заброшенное поселение прежних жителей местности». 2. От монгольских слов сибэр — «чистый», «красивый» или шибир — «болото».
  1. ↑ история Сибири с древнейших времён до наших дней, Ленинград, 1968, cited after The Great Soviet Encyclopedia, 3rd Edition (1970—1979).
  2. ↑ Петрухин В. Я., Раевский Д. С. Очерки истории народов России в древности и раннем средневековье. — М.: Знак, 2004. — С. 416. — ISBN 5-94457-107-1.
  3. Левашова В. П. О городищах Сибирского юрта // Советская археология, 1950. № 13. — Стр. 341—351.
  4. ↑ Краткая история сибирских татар.
  5. Атласи Х. История Сибири. — С. 43.
  6. Егоров В. Л. Глава третья. Города Золотой Орды и некоторые вопросы экономической географии государства // Историческая география Золотой Орды в XIII-XIV вв. — М.: Наука, 1985. — 11 000 экз.
  7. Buchon J. A. Troisième carte // Notice d'un atlas en langue catalane, manuscrit de l'an 1375 conservé parmi les manuscrits de la Bibliothèque royale sous le numèro 6816, fonds ancien, in-folio maximo. — 2nd. — Paris: Imprimerie royale, 1839. — P. 131. — 152 p.
  • Объект культурного наследия № 7210054000 // Реестр объектов культурного наследия Викигида. Проверено 2012-12-18

 исторический памятник (федеральный)

ru.wikipedia.org


Смотрите также